Analyse af de iscenesatte festligheder omkring Christian 4.s kroning 1596, som dels tolker begivenhederne ud fra den lutherske forståelse af Paven og Tyrken som henholdsvis Antikrist og Guds strafferedskab/Djævelens instrument, dels via en kobling af performativitet og historicitet indskriver begivenheden i en europæisk ritualistisk og teatraliseret festkultur.