Den indre verden og den ydre realitet møder og passerer hinanden i synet. Synet er en af vore fem sanser. Sanserne indvirker på hinanden i helhed. Der er imidlertid en af sanserne, nemlig synssansen, det ’står over’ de andre, fordi den indoptager langt flere sansestimuli end de øvrige og har et dybere og breder kulturelt fundament i myter og medier. Dette overskud – er det min tese - bliver anvendt til at skabe det sjette syn, intuitionen.
Det, der skal berøres i min forelæsning, er endvidere hvordan vi ser, hvilke kropslige og mentale faktorer der er involveret i synssansningen og billeddannelsen og synets fundamentale plads i moderne æstetik og den store fascination og aversion, der stadig er knyttet til synet. Synet er skammens og erkendelsens sans, opdagede Adam og Eva. Det gælder også nu: Det er stadig berigende og farligt at se nye ting i øjnene eller se det gamle i nyt lys.


Den indre verden og den ydre realitet møder og passerer hinanden i synet. Synet er en af vore fem sanser. Sanserne indvirker på hinanden i helhed. Der er imidlertid en af sanserne, nemlig synssansen, det ’står over’ de andre, fordi den indoptager langt flere sansestimuli end de øvrige og har et dybere og breder kulturelt fundament i myter og medier. Dette overskud – er det min tese - bliver anvendt til at skabe det sjette syn, intuitionen. Det, der skal berøres i min forelæsning, er endvidere hvordan vi ser, hvilke kropslige og mentale faktorer der er involveret i synssansningen og billeddannelsen og synets fundamentale plads i moderne æstetik og den store fascination og aversion, der stadig er knyttet til synet. Synet er skammens og erkendelsens sans, opdagede Adam og Eva. Det gælder også nu: Det er stadig berigende og farligt at se nye ting i øjnene eller se det gamle i nyt lys.